Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΣΤ' ΤΑΞΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΣΤ' ΤΑΞΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 20 Φεβρουαρίου 2015

ΝΑΥΠΛΙΟ


Tο Nαύπλιο ή Aνάπλι, πρωτεύουσα του νομού Aργολίδος, αποτελεί μία από τις πλέον γνωστές και όμορφες πόλεις της Eλλάδος. Eκτός από διοικητικό είναι και σημαντικό τουριστικό κέντρο, με συνεχή κίνηση σε όλη τη διάρκεια του χρόνου.
Σύμφωνα με τη μυθολογία, η πόλη οφείλει το όνομά της στον οικιστή της Nαύπλιο, γιο του θεού Ποσειδώνα και της Aμυμώνης.
Στους βυζαντινούς χρόνους και από τον 11ο αιώνα η σπουδαιότητα του Ναυπλίου ως εμπορικού κέντρου συνεχώς αυξανόταν.
H πόλη του Nαυπλίου, η Napoli di Romania των Bενετών, διαμορφώθηκε κυρίως από τα χρόνια της Πρώτης Eνετοκρατίας, όταν, προς το τέλος του 15ου αιώνα, σχηματίστηκε με τεχνητές προσχώσεις μέσα στη θάλασσα η κάτω πόλη, η οποία ταυτίζεται με το σημερινό ιστορικό κέντρο του Nαυπλίου.
H πόλη έφτασε στο απόγειο της ακμής της όταν έγινε πρωτεύουσα του ελληνικού κράτους, από το 1827 ως το 1834. Στις 8 Iανουαρίου του 1828 αποβιβάστηκε στο Nαύπλιο ο πρώτος κυβερνήτης της νεότερης Eλλάδος, Iωάννης Kαποδίστριας.
Στις 27 Σεπτεμβρίου του 1831, ο Kαποδίστριας δολοφονήθηκε έξω από την εκκλησία του Aγίου Σπυρίδωνα και στις 25 Iανουαρίου του 1833 οι Nαυπλιείς υποδέχτηκαν τον πρώτο βασιλιά της Eλλάδας Όθωνα, ο οποίος παρέμεινε στην πόλη για σύντομο χρονικό διάστημα, ως τα τέλη περίπου του 1834, οπότε η πρωτεύουσα του ελληνικού κράτους μεταφέρθηκε στην Aθήνα.

                               Ειρήνη Λ.
                               Ελένη Μ.
                               Ελένη Κ.



Παρασκευή 6 Φεβρουαρίου 2015

Συνέντευξη από τον πάτερ Κωσταντίνο




1) Πάτερ είχατε σκεφτεί από μικρός να αφοσιωθείτε στον Θεό ή προέκυψε ξαφνικά;
Εάν ναι για ποιο λόγο;
Για τον κάθε ιερέα είναι ξεχωριστό. Δεν είχα σκοπό να γίνω ιερέας, γιατί ήθελα να γίνω δάσκαλος. Στην πορεία το αποφάσισα.

2) Πώς κυλάει η μέρα ενός ιερωμένου;
Όπως κυλάνε οι μέρες των γονιών σας. Η καθημερινότητα ενός ιερωμένου δεν διαφέρει πολύ από αυτήν ενός λαϊκού.

3) Ο κόσμος με την κρίση απομακρύνθηκε από την εκκλησία ή έρχονται περισσότερο διότι υπάρχει στενοχώρια;
Όταν υπάρχει κάποια δυσκολία ο άνθρωπος θυμάται τον Θεό. Έχουν έρθει αρκετοί άνθρωποι στην εκκλησία για χρήματα και ψυχολογική υποστήριξη.

4) Για ποιο λόγο απαγορεύονται οι γυναίκες στα μοναστήρια του Αγίου Όρους και γιατί απαγορεύεται να γίνονται ιερείς;
Ο κάθε τόπος έχει τις δικές του παραδόσεις όπως για παράδειγμα το Άγιο Όρος. Οι γυναίκες απαγορεύονται, γιατί η Παναγία είχε πει στον Άγιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη ότι καμία γυναίκα δεν θα έμπαινε μέσα στο «περιβόλι»  της εκτός από Αυτήν. Ακόμα  δεν απαγορεύεται οι γυναίκες να γίνονται ιερείς απλά δεν το έχει συνηθίσει η κοινωνία μας. Μπορεί στο μέλλον να γίνει κάτι τέτοιο.

5) Με ποιο τρόπο επικοινωνείτε σήμερα με την νεολαία;
Αυτό είναι όντως πολύ δύσκολο. Όταν αρχίζουν λοιπόν οι εξετάσεις στο Γυμνάσιο μαζεύουμε τα παιδιά στην εκκλησία και όλη μαζί κάνουμε μια προσευχή στον Θεό ώστε να τα βοηθήσει για τις εξετάσεις τους.

6)Τι αμάρτημα διαπράττουν αυτοί που έχουν παιδί αλλά δεν είναι παντρεμένοι;
Δεν είναι θέμα αμαρτίας αλλά για να κάνεις μια καινούρια αρχή πιστεύω ότι πρέπει να παίρνει κανείς την ευλογία του Θεού.

7) Ποιο είναι οι βασικοί κανόνες της εκκλησίας για εσάς τους ιερωμένους;
Όποιοι είναι και για τους άλλους χριστιανούς.

8) Έχετε λειτουργήσει σε άλλες ενορίες;
Ναι έχω λειτουργήσει σε πολλές ενορίες.

9) Πόσα χρόνια είστε ιερέας;
Είμαι 9 χρόνια ιερέας.

10) Υπάρχει κάτι στην ζωή των λαϊκών που να μην μπορούν να κάνουν οι κληρικοί;
Ένας ιερέας πρέπει να προσέχει και την συμπεριφορά αλλά και την εμφάνιση του. Δεν μπορεί να είναι σε κέντρα διασκεδάσεως όπως είναι για παράδειγμα τα μπαράκια και τα μπουζούκια αλλά ούτε δεν πρέπει να βρίζει και να φωνάζει όπως κάνουν πολλοί λαϊκοί.

Σέβη Λ., Ζωή Σ., 
Εύα Β., Δήμητρα Χ.,
 Μαριάννα Μ., Μόνικα Ρ.

Πέμπτη 18 Δεκεμβρίου 2014

Ινδουισμός

Ινδουισμός, Ινδοϊσμός, Βραχμανισμός και βραχμανική θρησκεία είναι ονομασίες με τις οποίες περιγράφονται οι πάμπολλες τοπικές θρησκείες, θρησκευτικές πρακτικές και επιμέρους σχολές της Ινδίας. Από τους ίδιους τους πιστούς της, η θρησκεία των Ινδών περιγράφεται συνήθως από τη σανσκριτική έκφραση Σανατάνα  Ντάρμα, που σημαίνει «αιώνιος νόμος», «αιώνια τάξη» ή «πατρική πίστη». Γενικά ο Ινδουισμός είναι θρησκεία.
Αναφέρεται συχνά ως η αρχαιότερη θρησκεία του κόσμου, καθώς κάποιες από τις ρίζες της ανάγονται στην Εποχή του Σιδήρου. Ο Ινδουισμός είναι η τρίτη μεγαλύτερη θρησκεία του κόσμου σε αριθμό πιστών, μετά το Χριστιανισμό και το Ισλάμ, με περίπου ένα δισεκατομμύριο πιστούς, εκ των οποίων πάνω από το 90% κατοικεί στην Ινδία. Ινδουιστικές κοινότητες βρίσκονται επίσης στο Νεπάλ, τη Σρι Λάνκα, τη Μαλαισία, τη Σιγκαπούρη, το Μαυρίκιο, τα Νησιά Φίτζι, τη Σουρινάμ, τη Γουιάνα, το Τρινιντάντ και Τομπάγκο, το Ηνωμένο Βασίλειο, τον Καναδά και τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Ο Ινδουισμός βασίζεται στα ιερά κείμενα Βέντα (Βέδες) καθώς και στη διδασκαλία των γκουρού (δασκάλων)  'Η «Αιώνια Θρησκεία» (Σανατάνα Ντάρμα) δεν έχει ιδρυτή, ούτε υπάρχει συγκεκριμένο πρόσωπο-σωτήρας. Ο πιστός μπορεί να έχει έναν προσωπικό Θεό-δημιουργό, ή να πιστεύει απλά στην ιδέα ενός νόμου που διέπει τον κόσμο. Σε διάφορες εποχές εμφανίστηκαν διδάσκαλοι και σοφοί άνδρες, οι οποίοι με τα κηρύγματα και τη διδασκαλία τους έδωσαν νέα κατεύθυνση και νέα πνοή στα θρησκευτικά πιστεύω του ινδουισμού. 
Λακάκη Ειρήνη

Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2014

Ο Δήμος Δέλτα

Ο Δήμος Δέλτα είναι δήμος της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας που συστάθηκε το 2011 με το Πρόγραμμα Καλλικράτης. Προέκυψε από την συνένωση των τριών προϋπαρχόντων δήμων Χαλάστρας, Εχεδώρου και Αξιού. Η έκταση του νέου Δήμου είναι 308,88 τ.χλμ και ο μόνιμος πληθυσμός του, σύμφωνα με την απογραφή του 2011, ανέρχεται σε 45.839 κατοίκους. Έδρα του νέου δήμου ορίστηκε η Σίνδος, όπου βρίσκονται η Βιομηχανική Περιοχή Θεσσαλονίκης και το ΑΤΕΙ Θεσσαλονίκης.
Ο δήμος περιλαμβάνει τις παρακάτω δημοτικές ενότητες και οικισμούς (σε αγκύλες ο πληθυσμός σύμφωνα με την απογραφή του 2001).
Όνομα
Πληθυσμός
Δήμος Δέλτα (Έδρα: Σίνδος, η)
45.839
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΞΙΟΥ
6.613
Δημοτική Κοινότητα Κυμίνων
3.652
Δημοτική Κοινότητα Νέων Μαλγάρων
2.404
Τοπική Κοινότητα Βραχιάς
557
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΧΕΔΩΡΟΥ
29.367
Δημοτική Κοινότητα Διαβατών
11.140
1.250
9.890
Δημοτική Κοινότητα Καλοχωρίου
4.672
Δημοτική Κοινότητα Νέας Μαγνησίας
4.266
Δημοτική Κοινότητα Σίνδου
9.289
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΧΑΛΑΣΤΡΑΣ
9.859
Δημοτική Κοινότητα Ανατολικού
2.589
Δημοτική Κοινότητα Χαλάστρας
7.270



Σέβη Λενού

Τρίτη 9 Δεκεμβρίου 2014

O Προτεσταντισμός




ο Μαρτίνος Λούθηρος

O Προτεσταντισμός αποτελεί έναν από τους μεγάλους κλάδους του Χριστιανισμού. Ως κίνημα Μεταρρύθμισης εμφανίστηκε το 16ο αιώνα στη Γερμανία, με πρωτεργάτη του το Μαρτίνο Λούθηρο. Το 1517 ο Μαρτίνος Λούθηρος άρχισε τη διαμαρτυρία του κατά της Ρωμαϊκής Εκκλησίας. Ύστερα από μελέτη της προς Ρωμαίους επιστολής του αποστόλου Παύλου, πείστηκε πως η σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου ήταν αποτέλεσμα μόνο της Θείας Χάρης και της πίστης, κι όχι των αγαθών  έργων. Για το λόγο αυτό ήρθε σε σύγκρουση με το θεσμό του συγχωροχαρτιού, που έδινε τότε η Καθολική Εκκλησία για την άφεση των αμαρτιών, και πιο συγκεκριμένα με τον Γιόχαν Τέτζελ ο οποίος πωλούσε συγχωροχάρτια την εποχή εκείνη στη Γερμανία ως απεσταλμένος του Πάπα.Στις 31 Οκτωβρίου 1517 θυροκόλλησε στην εξώπορτα του μητροπολιτικού ναού της Βιτεμβέργης τις 95 Θέσεις του, που αποτελούσαν μια ανοιχτή επίθεση εναντίον του παπισμού. Οι Αντιθέσεις, που κυκλοφόρησε ο Γιόχαν Τέτζελ προσπαθώντας να αντικρούσει τον Λούθηρο, δεν είχαν καμιά απήχηση και μάλιστα οι φοιτητές τις έκαψαν δημόσια.
Σεβαστή Λενού